歡迎光臨台東縣卑南鄉 ◆ 利嘉村

建立的時期	上古時期（石器時代、男子以打獵為重要的生產方式）
建立的背景	知本先祖西哈西浩建立了卡砦卡蘭社（知本舊部落）。當時還在石器時代，男子以打獵為重要的生產方式。向台東平原的阿美族人、卑南族人和南至恆春的原住民族收取貢物。卡砦卡蘭之強盛，是奠基於會所制度和年齡階及等政治制度生態創立的結果。（整理自宋龍生《臺灣原住民史-卑南族史篇》頁50）
創立年代推演	以倪六與呂家望的關係來推算。卑南族史上古時期之末期或在進入中古時期以前的數十年間。也就是在明萬曆二十八年（西元1600年，十七世紀）開始的階段。知本社群的卡砦卡蘭部落在台東地區仍是極為強盛的大部落，他們得到卑南社人的合作，向北討伐復仇。（整理自宋龍生《臺灣原住民史-卑南族史篇》頁169）
利嘉的建立	說法一>> 西哈西浩分派其次子邦奧利安前往北方徵收獵獲物的貢稅，邦奧利安經常帶著長女西奈漢、次女摩阿蓋一起去，後來西奈漢與摩阿蓋將做為中途休息所和夜宿的小屋改建成了永久的居住地，之後繁衍了下來。說法二>> 呂家望與射馬干社、知本社，甚至於阿美族之祖先都是從發祥地的石頭所誕生出來的。卑南社人的祖先是從同地的竹枝所生。阿美族的祖先先離開往北遷徙，卑南社祖先沿海岸到卑南。不久之後，呂家社、射馬干社與知本社的祖先即移到Ka-hadawayan之地而建造部落，從此地起再分為三個社。移來呂家者，僅為三個女人，其名為Moakai（摩阿蓋）、Sinaihan（西奈漢）及Sanguv。（整理自宋龍生《臺灣原住民史-卑南族史篇》頁71-73）
關鍵的地理位置	呂家社來源的多元性，與呂家社所處的衝要為置有關。位在知本通往北方縱谷地區之中間休息位置。最接近魯凱族所居住地大南和肯度布。（整理自宋龍生《臺灣原住民史-卑南族史篇》頁73）
血緣的關係	因為創立的先組來自知本，因此與知本社有直接上的血緣關係。與魯凱族Tona（大南）社有婚姻的交往，因此又與大南有血緣上的關係。
呂家罔地名由來	說法一>> 族人種植里芋，成熟的葉子有如帽子K-um-avokavon（成為帽子的形狀），而稱部落名為Rikavon。（整理自宋龍生《臺灣原住民史-卑南族史篇》頁72）　說法二>> 因為位在台東平原邊緣的丘陵地頂端，遠遠望去地形就像是帽子，所以稱為Rikavon.
名稱的演變	尼家堡（Nickabon、Nicobon）>> 荷蘭據臺時期在東部卑南地方會議中稱利嘉為Nickabon或Nicokbon。呂家望、呂家>> 清朝文獻上的記載。呂家的稱法據說是漢人習慣二個字的地名而簡稱。呂家罔（Rikavon）>> 清朝地圖上的記載。利家>> 日本據臺時期改成日式風格的名字。利嘉>> 光復後改為中國風格的名字。利卡夢（Likavong）>> 取自文化教材中卑南語稱「利嘉」的方法